人间的条件(第一、二部)

取材于五味川纯(🦁)平的原著《人间的条件》。是(🏰)反映日本在中国东北（满洲）日本殖民者的电影，导演站(👼)在人道主义的立场上对战争给双方的影响做了反思，本片的故事背景是一九四(🦇)三年的满洲，在太平洋战争后期反对日本军国主义的男主角尾，在满洲为其人道主义立场努力终生的故事。第一部：纯爱编<纯爱篇>第二部：激怒编<激怒篇>第三部：望乡编<望郷篇>第四部：战云编<戦云篇>第五部：死的脱出编<死の脱出>第六部：旷野的彷徨编<矿野の彷徨>本片的故事背景是一九四三年的满(😉)洲，讲述太平洋战争时(🐦)，反对日本军国主义的男主角梶，在满洲(🐭)为其人道主义恶战苦斗终(🚥)生的故事。共分六部，约长(🐐)九小时。电影一、二部主角以人道改革方针对待中国工人而遭失(🦆)败(🤾)的经过，并探讨殖民者的(🐥)良心问题。三、四部(🦆)描(🐤)述男(😎)主角梶在军队中亲闻被迫参战同胞的悲惨境遇。五、六部(🐤)内(🐤)容讲述已成为北满洲逃兵的梶，因抗争而致死的经过。第一二集1943年，满洲。梶在矿山公司调查部工作。他站在调查员的立场上对日美(🐣)矿业生产(🦅)的实力进行了比较，认识到日(😳)本将来必将战败(🦅)。他在向公(🐦)司提出的报告中(🦉)，批判了在矿山现场对中国工人的非人道的榨取(🌋)。这份报告被公司认可，因(🤖)此他(😌)被派往现场。梶和美千子结婚后(🦇)就上任了。梶得到前任冲岛的协助，用人道的方针进行劳务管理(⭐)的改革试验。日本管理人员反对梶的改革，不断发生罢工事件。他碰到了不是他们所能解决的问题。军队把在中国抗日的农民抓来，随意地当作俘虏虐待，把他们称作特殊工人强制在矿(🧐)山劳动。梶按照宪兵队命令不得不对(⏹)他们进行管理。在被允许的范围内极力地人道主义对(🐦)待他(🦉)们。这样更增加了日本现场管理人员和宪兵队他们的憎恶。特(🏅)殊工人们纷纷逃亡。于是宪(🐵)兵们把不想逃走的工人抓(🦅)来斩首(🦆)杀鸡给猴看。当宪兵(🥫)杀到第三个人时，梶终于忍不住向宪兵抗议了。当宪兵向梶挥刀时，过去他看守(🌅)过的数百名特殊工人的领袖老王站出(🦅)来威胁宪兵。宪兵因而(🦇)中止了杀人。但不久后(🐧)，梶被逮捕了，不仅受到拷问，还被赶出公司。并且立即从军(🦆)。第三四集时值隆冬，梶被派到北满洲守备队。连日强行训练已经筋疲力(📦)尽，还得忍受老兵的作弄。但是无论从体力还是射击技巧上都是数一数二的，立刻成了队里的(😗)重要士兵，他还站在袒护小士兵的立场上。梶保护的朋友们又因哥哥是左翼思想犯，自己(🐡)也被当作赤色分子的新城一等兵。又因妻子来信骂他是家庭的愚痴而动摇被老兵痛斥的小原二等兵。还有(🐥)40岁被征来的老兵。梶帮助新城(🦉)逃往苏联，小(👃)原在厕所(🐫)中自杀。梶的妻子不远万(👻)里来部队见梶。两人得到特别许可在工具仓库过了一夜。后来因苏联参战，梶的部(🏇)队被苏联坦克部队全部歼灭。只(😃)有梶等少数几个人活下来。第五(📯)六集北满洲，梶等残败兵一个劲儿地向南逃。途中遇到逃难的男女老少，虽然帮助他们，但因饥饿疲劳一个个相继死去。梶历尽艰辛来到还残留着日本老人和女人的开拓村，他准备在这里和苏军作(🐥)战，但是日本女人高喊“别在这里打仗了！”之(👵)后，他们(🔞)开始了俘虏收(🦇)容所的生活。梶对收容所里桐原这个卑劣小人，恨之入骨。之后，他又被诬告，被罚作苦役。在森林中忍受苦役后，回到了收容所。当得知自己保护过的弱兵被桐原(🤤)杀了后，且(🐦)没被问罪，梶绝望了。他杀了桐原，然后逃出了收容所。他在大雪漫漫(🚚)的荒原中流浪，念叨着妻子的美好(🐞)，渐渐地冻僵了。影片的评价一个站(🦇)在人性角度反思人类过(🦆)责的导演是伟大的，战争双方首先都是人，人的内心都有邪恶（撒旦）和人道（信仰救赎）的两部分，作为战(👫)争个体的梶的自觉反战是人性升华和看见惨烈之后的人性(🛡)转向，它不是单边主义的狭隘立场，它是人性在战争状态下被扭曲后的良知反思，促使观者对人道善意与屈(👸)服邪恶的矛盾问题留下重审空间。幕后(🦆)制作编辑在日(🦆)本电影史上，称此作品为反战电影的代表作之一。影片含义深刻，反映(🦇)了二战时期的日本人的沉重的心情，与他们的“良心”形成了种种大问号？(🉑)？？讲述了那个时代日本人的理想和过失，梦想与幻灭，被迫与真心的集为一身，尽可能的像个人样活下去的复(🌠)杂心理。这些被迫作为军(🤧)国主义的走(🐥)狗，时(🦅)而反抗，时而伸张人道主义，因此立场异常痛苦。与时下有(🦞)的国家甚至不把自己的人民当人，形成了鲜明的对比。本(🔑)片(👎)曾被选入日本名片200部，并获1959年电影旬报十佳奖第五名及第十名。